История богатой культуры коренных народов Приморья собрана в эксклюзивных музейных экспозициях
2026-й в России объявлен Годом единства народов. По этому случаю 3 ноября, в предпраздничный день, на телеканале «Восток-24» стартовал Всероссийский телемарафон. В Приморье, как правило в таёжной глуши, живут представители малочисленных коренных народов. И если у вас нет возможности отправиться в эти места, познакомиться с историей их богатой культуры можно в эксклюзивных музейных экспозициях.
Удивительная карта совершенно ручной работы. Не типографский станок. Она хранится в музее Института этнографии и археологии Дальневосточного отделения Российской академии наук. Где какая семья малых дальневосточных народов живет. Наверняка абсолютное большинство зрителей не про каждую из них в курсе. Нанайцы, удэгейцы, коряки, чукчи, эскимосы, эвенки и, возможно, юкагиры — это те, кто на слуху. А вот, например, ороки, не путать с орочами. Или негидальцы? А еще ительмены, чуванцы, ульчи и эвены, но не те, которые эвенки. Про такие народы слышали?
Юрий Латушко, зав. лабораторией антропологии Северной Пасифики, кандидат исторических наук: «Я уже говорил, что аналог нашего института я бы сравнил с каким-нибудь облачным сервисом. Какой плюс есть у коренных народов — можно сказать, что у них есть беда, а можно сказать и плюс. Потому что их историческая память записывается! Ее можно восстановить потом, чего нет у „титульной нации“ — это слово сейчас не используется почти. Это советское клише».
Ученый мир делает прогнозы и ищет варианты сохранения хрупких культур малых народов. Пессимисты предполагают, что помимо языков рискует исчезнуть фольклор и ряд обычаев домашнего быта. Оптимисты верят, что не так уж все и плохо. Но и первые и вторые склоняются к тому, что в этом смысле они еще и реалисты.
Юрий Латушко, зав. лабораторией антропологии Северной Пасифики, кандидат исторических наук: «Я в этом смысле — ученый. Я вижу статистику. У нас численность коренных народов снижается, но в целом она существует в стабильном коридоре, как ни странно. Этнические границы это не тоже самое, что границы территориальные, они подвижные и меняются».
Так уж получилось, что самое богатое наследие коренных народов Дальнего Востока нынче можно увидеть только в этнографических коллекциях музеев. Хотя, кто знает, быть может где-то в чуланах и на чердаках в далеком Агзу или Самарге у кого-нибудь бережно хранятся сокровища их рода. Не золото и драгоценные камни, а редкие в наши дни вещицы, одежда.
Диана Сорокина, научный специалист Музея-заповедника истории Дальнего Востока имени В. К. Арсеньева: «Уверена — да. Мы не последнее поколение, которое может съездить, допустим, в нацпарк „Бикин“ и увидеть ту культуру, про которую пишут и снимают фильмы. Связано это современными тенденциями — культуры малых народов сейчас под охраной, ее стараются сделать популярной».
Этот год в стране объявлен Годом единения народов. Под этим подразумевается, в том числе, и уважение к культуре и обычаям друг друга. А еще и вся работа по знакомству и активному общению между нами — непосредственному и косвенному, через музейные коллекции. Ведь по некоторым предметам, или одежде, можно было считывать зашифрованное послание.
Диана Сорокина, научный специалист Музея-заповедника истории Дальнего Востока имени В. К. Арсеньева: «Есть такой интересный факт — на традиционной одежде были разные узоры у нанайцев. К сожалению, частично промысел утерян и многие элементы сейчас не читаемы. Если бы существовала машина времени, я бы отправилась в конец 19 века и хотела бы научиться этой вышивке. Нанайские мастерицы владели десятками видов декоративных швов».
3 ноября на телеканале «Восток-24» стартовал всероссийский телемарафон. Регионы передают эстафету друг другу, и каждый из них знакомит любопытного зрителя со своим эксклюзивом, но — с нашим общим достоянием.
Максим Каленник. "Вести: Приморье".
"Вести: Приморье" в МАХ. Подписывайтесь!
