Оморочка и баты — изобретениями коренных народов Приморья человечество пользуется до сих пор
Их изобрели коренные народы разных континентов при этом совершенно не сговариваясь. Не важно, на каком континенте, их используют на реках со стремительным потоком на российских северах и на плоскогорьях обеих Америк. Азия и даже Африка. И, конечно, они есть в Приморье. Даже в 21-м веке, с его технологиями, не обойтись без них. Удэгейцы отлично ими управляют и вероятно, это наследие останется с человечеством навсегда.
Любопытное описание есть в дневниках Арсеньева про то, чего сейчас в таежной стране удэге практически не встретишь. Методика не потеряна, просто это требует времени, сейчас — это роскошь: «Из ягод удэхейцы собирают голубику, жимолость, смородину, а ближе к осени — бруснику и виноград. Женщины варят ягоды в больших котлах до тех пор, пока они не превратятся в густую массу, которую затем высушивают на солнце в виде лепешек. Такой продукт хранится долго и берется мужчинами в зимние охотничьи походы».
А это изобретение с человечеством останется надолго. Быть может эти лодки по образцу и подобию специально для романтиков будут делать? Это оморочка. Наш речной капитан, Сергей Тимофеевич, вместе с Иманом уже 66 лет! В таких местах к лодкам раньше приучали с детства. Село Картун - ныне Вострецово - славилось особой «лодочной культурой».
Сергей Абрамович, старший госинспектор Национального парка «Удэгейская легенда»: «В 6 лет меня отец посадил в лодку рядом с собой за мотором. Раньше это была самая лодочная деревня у нас, рыбаков много. А сейчас молодежь не хочет, очень мало. Остались мох годов немного и помладше».
И, опять же, в дневниках Арсеньева вот что нашлось: «Орочи-удэхе для охоты употребляют маленькие лодки, называемыми русскими оморочками (от слова „омо — один и „ороч“ — человек). С поразительной ловкостью и быстротой они плавают на оморочках: ни один шорох, ни один всплеск воды не выдаёт его присутствия…»
Сергей Абрамович, старший госинспектор Национального парка «Удэгейская легенда»: «Оморочка — это оморочка. А это уже ульмага. Разница в том, что оморочка короче, она была не более 5 метров. Она легкая. А ульмага — из тополя делали, для грузов».
Лодки у коренных народов Приморья, Сахалина и Хабаровского края были разные. Если из продольно-поперечных дощечек, их берестой обтягивали, это омоочин. А еще были утунгиэ — это название практически утеряно — долблённые из ствола дерева для пары охотников-рыбаков, не отягощенных грузом. А если он все-таки был и даже много, то тут нужны исключительно баты — чудо-изобретение «лесных людей».
Александр Болотин, житель с. Дерсу: «На речке я с пяти лет, и часто получал от матери за то, что поздно с рыбалки приходил. Так вот, на лодках поднимались груза, и меня удивляло, что они без двигателей были. И была такая профессия - батчик! По два человека на плоскодонках. А груза были килограммов до 500. И поднимали это вверх по течению с Вострецово аж на Таежку. И, вроде бы не сильно крепкие мужики, но они были настоящими».
Этими речными изобретениями коренных народов человечество пользуется до сих пор на разных континентах! И любопытно, что каждый из них придумал эти лодки, практически независимо друг от друга. Как ни вспомнить про таинственный коллективный разум! Уже скоро на телеканале "Восток-24" - всероссийский телемарафон о народах России, в том числе малочисленных. Вы поразитесь тому, как много житейской и технической мудрости они подарили миру.
Максим Каленник. "Вести: Приморье".
"Вести: Приморье" в МАХ. Подписывайтесь!
